اثبات حرمت يا عدم حرمت سقط جنین

پروژه اثبات حرمت يا عدم حرمت سقط جنین در حجم 101 صفحه و در قالب word و قابل ویرایش و با قسمتی از متن زیر:

مراحل تشكيل جنين

پس از بررسي معاني اصطلاحات آنچه لازم است، قرار دادن مراحل مختلف تشكيل جنين از زمان نطفه تا نهايت، در كنار يكديگر است و نهايتاً در نظر داشتن ويژگيها و ساختار مراحل مختلف جنين مي باشد، چرا كه ويژگيهايي كه در هر مرحله وجود دارد نقش تعيين كننده اي در صدور حكم هاي مختلف دارد كه با تغيير آنها ممكن است احكام متفاوتي صادر شود.

حال به توضيح و بررسي مراحل مختلف نظور جنين مطابق با نظرات مختلف مي‌پردازيم اما به دليل اينكه شناخت اين ادوار نياز به مطالعات پزشكي و طبي دارد لذا علاوه بر در نظر داشتن آيات قرآن و احاديث در نظر داشتن و بررسي پزشكي آن نيز مسئله اي بسيار مهم و تعيين كننده است.

آنچه در قرآن بعنوان اصلي ترين و متقن ترين منبع وجود دارد كه براساس آن در علوم ديگر به مطالعه پرداخته اند آيات زير مي باشد.

يا ايها الناس ان كنتم في ريب من البعث فانا خلقناكم من تراب ثم من نطفه ثم من علقه ثم من مضغه مخلقه و غير مخلقه لنبين لكم و نقو في الارخام ما نشاء الي اجل مسمي ثم نخرجكم طفلاً ثم لتبلغو اشد كم[1].

و لقد خلقنا الانسان من سلاله من طين ثم جعلناه نطفه في قرار مكين ثم خلقنا النطفه علقه فخلقنا العلقه مضغه فخلقنا المضغه عظاماً فكسونا العظام لحما ثم انشاناه خلقا اخر فتبارك الله احسن الخالقين[2].

در ابتدا به بيان آنچه در علوم پزشكي عنوان شده است مي پردازيم.

مراحل حاملگي و اندازه جنين از نظر جنين شناسي

1) گروه تخمك بارور شده: به طور كلي پس از تخمك گذاري اگر حاملگي صورت گيرد تخمك بارور شده به وجود مي آيد و در عرض دو هفته اول به تدريج بلاستوسيت[3] آزاد تشكيل و سپس بلاستوسيت به رويان[4] مي گردد. كه از نظر تطابق با قانون ديات اين مرحله تشكيل نطفه است كه ديه آن بيست دينار مي باشد.

2) گروه روياني: از ابتداي هفته سوم باروري و هفته پنجم پس از اولين روز آخرين قاعدگي شروع مي شود. تستهاي ادراري و خوني مربوط به حاملگي در اين وقت مثبت است. صفحه روياني كاملاً مشخص است و نظر كيسه جنيني يك سانتيمتر است. در اين مرحله رشد رويان چشم گير بوده و در پايان هفته چهارم قطر كيسه جنيني دو الي سه سانتيمتر مي شود و آنهم به علت استاع[5] حفره اي است كه بعدها قلب و پريكاردر[6] تشكيل مي دهد. جوانه هاي دست و پاديده مي شود و بند ناف شروع به تكوين مي نمايد. (هفته ششم پس از اولين روز آخرين قاعدگي) و مطابقت با مرحله علقه دارد، كه ديه آن چهل دينار است.

در پايان هفته ششم پس از باروري و هفته ششم از اولين روز آخرين قاعدگي طول رويان 2/2 تا 2/4 سانتي متر مي شود و سر نسبت به تنه بزرگ است و انگشتان دست و پا ديده مي شوند. برجستگيهايي كه بعدها گوش را تشكيل مي دهند در دو طرف سر خودنمايي مي كند. اين مرحله با مضغه مطابقت دارد. ديه آن شصت دينار است.

3) گروه جنيني: از حدود هشت هفته پس از باروري و ده هفته پس از آخرين قاعدگي شروع مي شود. اعضاي اصلي جنين بوجود آمده اند و از اين پس جنين روز به روز و هفته به هفته نمو نموده درشت تر مي شود، طول جنين در حدود چهار سانتي‌متر است و به تدريج جنين رشد مي نمايد، به طوريكه در پايان هفته دوازدهم (ماه سوم قمري) طول جنين در حدود شش تا هفت سانتي متر مي شود و اكثر استخوانهاي جنين ظاهر شده، انگشتان دست و پا مشخص است اندام هاي جنسي شروع به تكوين نموده جنس به تمايز بين پسر و دختر منجر مي شود.

انگشتان دست و پا نيز ظاهر مي گردد و از نظر تطابق با قانون ديات مرحله عظام است و هشتاد دينار ديه دارد. در پايان ماه سوم قمري در سر جنين موي پراكنده ديده مي شود.

با گذشت شانزده هفته از آخرين قاعدگي جنين از هر حيث كامل است طول فرق سر تا كتف جنين دوازده سانتي متر و وزن آن در حدود يكصد و ده گرم و اندامها و جنس كاملاً مشخص است. از نظر قانون ديات با جنين بدون روح تطابق دارد ديه آن يكصد دينار است و در اينجا ماه چهارم قمري به پايان مي رسد.

ماه پنجم قمري: يا پايان هفته بيستم از آخرين قاعدگي وزن جنيني بالاي سيصد گرم و موي سر بيشتر رشد نموده و كركي ظريف بدن را فرا گرفته است.

ماه ششم قمري: در پايان هفته بيست و چهارم وزن جديد جنيني بالاي سيصد گرم است سر نسبت به تنه بزرگ، ابروها و مژه ها مشخص است. اگر نوزاد در اين زمان متولد شود قادر به تنفس است ولي نگهداري او مشكل بلكه بعيد است و سرانجام منجر به فوت او مي گردد.

ماه هفتم قمري: در پايان هفته بيست و ششم پس از آخرين قاعدگي طول سر تا كفل نوزاد بيست و پنج سانتي متر و وزن جنين حدود يك هزار و صد گرم است. تمام سطح بدن از ماده ورنيكس كازئوزا Vernix Caseosa پوشيده شده و زير آن پوست بدن نازك و قرمز است.

نوزاد همه خواص حياتي را دارد اندامهاي خود را حركت مي دهد و گريه ضعيفي مي كند در صورت مراقبت به خصوص با تمهيدات پزشكي جديد شانس زنده ماندن بسيار زياد است. بسياري از نوابع جهان از جمله حضرت سيدالشهدا امام حسين (ع) و شيخ الرئيس ابوعلي سينا، هفت ماهه دنيا را مزين نموده اند.

ماه هشتم قمري: يا پايان هفته سي و دوم كه طول سر تا كفل نوزاد بيست و هشت سانتي متر و وزن آن حدود يك هزار و هشتصد گرم مي باشد.

ماه نهم قمري: در پايان هفته سي و ششم قد جنين از سر تا كفل سي و دو‌سانتيمتر و وزن آن دو هزار و پانصد گرم و نماي بدن بعلت تشكيل نسج چربي زير جلدي گوشت آلود است.

ماه دهم قمري: يا پايان چهل هفته پس از شروع آخرين قاعدگي معمولاً زمان زايمان طبيعي است. در اين زمان نوزاد تكامل يافته و طول متوسط سر تا كفل حدود سي و شش سانتيمتر و وزن او حدود سه كيلو و چهارصد گرم است.

به طور كلي در مامائي دوره حاملگي يعني زمان بين اولين روز آخرين قاعدگي و زايمان، حدود 280 روز است كه چهل هفته را شامل مي گردد ولي از نظر قانوني دوره حاملگي بين 180 تا 300 روز يعني شش ماه الي ده ماه مي باشد[7].

همانطوريكه در علم طب مراحل نظور جنين آورده شده تحت عنوان نطفه و علقه، مضغه و عظام و كما العظام لحما و سپس مرحله نفخ روح و علاوه بر مراحل قبلي مرحله جنين در اصلاب رجال و ارحام نساء نيز وجود دارد كه همان تشكيل نطفه مي‌باشد. تمامي اين مراحل و آنچه كه در علم پزشكي مورد بررسي قرار گرفته چيزي جز آنچه كه در قرآن آورده شده است نمي باشد به اضافه توضيحات ريزتر و دقيق‌تري كه همگي آنها نيز برگرفته از مراحل اصلي ذكر در آيات قرآن شده است.

اما توضيح و تفسيري كه در كتب عربي مطابق با آيات قرآن براي تشكيل جنين گفته شده است بدين ترتيب مي باشد.

اولاً: الظلمات الثلاث

در قرآن به ظلمتهاي سه گانه ايكه مخلوقات خداوند از آن مي گذرند اشاره شده است:

يخلقكم في بطون امهاتكم خلقاً من بعد خلق في ظلمات ثلاث…[8]

علم براي تاكيد اين حقيقت قرآني آمده است، دكتر عدنان شريف[9] براي اين ظلمات توضيحاتي داده است به شرح زير:

1) ظلمت اولي: هنگاميكه طبق روال تشكيل جنين نطفه مي خواهد تشكيل شود، زماني كه نطفه مرد و نطفه زن با يكديگر تلقي مي كنند، اين ظلمت مرحله تلقيح مي‌باشد.

2) ظلمت ثاني: ظلمت تجويف رحم منظور است. آن منظور زمان تشكيل علقه است هنگاميكه شروع به تكثير و تقسيم به غشاء داخلي براي رحم مي كند،  سپس مخفي مي شود بعد از روز هفتم از حمل.

3) ظلمت ثالث: ظلمت پوستها و مايع امينوس كه جنين در آن شناور است. هنگاميكه جنين تسبيح مي گويد جنين در هفته ششم از زمان حمل تا هنگام ولادت.

در تفسيري آمده است در ذيل آيه ذكر شده كه «معناي خلق بعد از خلق پشت سر هم بودن آنست، مانند خلقت نطفه، و سپس نطفه را علقه كردن و آنگاه خلقت علقه، و آنرا مضغه كردن.

همچنين و مراد به ظلمات سه گانه بطوريكه گفته اند ظلمت شكم، و ظلمت رحم و ظلمت مشيمه (تخم دان) است و بعضي هم گفته اند: مراد از آن، ظلمت پشت پدر، و رحم مادر، و مشيمه او است ولي اين اشتباه است چون در آيه شريفه ظلمات ثلاث را در بطون امهات دانسته، و اين صريح در اين است كه مراد ظلمت هاي سه گانه در شكم مادران است، نه پشت پدران[10].

نطفه همانطوريكه در مباحث قبل نيز آمده از نظر لغوي به آب صاف مي گويند كم باشد يا زياد اما آب كم نطفه انسان است.

نطفه حالت اول در خلقت جنين است واين حالت ادامه دارد از روز اول حمل يعني از زمان لقاح نطفه زن و مرد و تا روز ششم از ابتداي حمل ادامه دارد و بعد از آن دوره علقه مي آيد و شروع مي شود. و در طول دوره اول تنفسم البويضه الملقحه و هي خليه واحده و اكبر خلايا الجسم الي خليتين ثم الي اربع فثم الي تسه عشر خليه، ثم تاخذ شكل ثمره التوت فنسمي التوته korula و في نهايه اليوم الخامس من الحمل تتحول التوته الي مايسمي عليما بالكره الجرثوميه، و عدد خلاياها يصل مابين 50 و 60 خليه، و خلال عمليه الانقسام و التكاثر، تنتقل النطفه من انبوب الرحم الي الرحم، و بحدث هذا التعشيش عاده بين اليوم السادس حتي الثامن من اللقاح لتبدا النطفه في جدار الرحم و لايلبث مكان دخولها ان ينغلق.

اين حالت از جنين يعني نطفه، قسمتي شده در علم طلب به سه مرحله: 1) مرحخله تلقيح (آميزش، باروري) 2) مرحله مرولا[11] 3) مرحله بلاستولا[12] و همانطور كه مي بينيم نطفه مستقر مي شود در رحم و شروع به زندگي در رحم مادر مي كند، و از همين جا، بعضي از فقها، مسلمانان مي گويند كه نطفه اصل خلقت است و بهمين خاطر آنان سقط نطفه را حرام اعلام كرده اند.

دكتر عدنان دوران زندگي جنين در داخل رحم را به سه زمان خلاصه كرده است.

1) زمان اول: تشكيل علقه و مضغه

2) زمان دوم: تشكيل انسان به شكل انسان

3) زمان سوم: زمان دميدن  روح در آن

ثانياً: مراحل تشكيل جنين

پس از اشاره به ظلمات سه گانه ايكه جنين در شكم مادر از آنها مي گذرد به توضيح مراحل جنين از نطفه و علقه و مضغه و… تا مرحله نفع روح و بدنيا آمدن نوزاد مي پردازيم.

در ابتدا لازم است توضيح مختصري راجع به القاح داده شود.

برخورد و نطفه زن و مرد تشكيل نطفه آماده رشد جنين را لقاح گويند يعني از برخورد و جفت گيري نطفه زن و مرد با يكديگر نطفه اي جديد كه آماده طي كردن مراحل رشد است تشكيل مي شود كه به اين عمل لقاح گويند.

1) تشكيل نطفه

در قرآن آمده است: ثم جعلناه نطفه في قرار مكين[13].

2) تشكيل علقه

بعد از تشكيل نطفه زمان تشكيل و ابتداي زمان علقه است. كه اين دوره سوم خلقت جنين مي باشد پس از تلقيح و نطفه.

خداوند در قرآن مي فرمايد: ثم خلقنا النطفه علقه…[14]

و معني علقه از نظر لغت همانطوريكه گفته شد خون جامد است.

اين مرحله از روز هفتم شروع مي شود و به هفته سوم منتهي مي شود، جنين در حالت علقه به قسمت داهخلي رحم كه از آن از خون مادر تغذيه مي كند متعلق مي‌شود.

«جنين از اين مرحله از حياتش تا هنگام ولادت در آبيكه در رحم مادر معلق مي‌باشد زندگي مي كند و با شروع مرحله علقه خلقتي كه جنين از آنها شكل مي گيرد متمايز مي شود يعني اختلاف آنها مشخص مي شود و اين مرحله تا آخر هفته سوم كامل مي شود كه از سه بخش تشكيل مي شود»:

1) پوست لايه بيروني (ظاهري)

يا پرده خارجي مانند ديواره كه در آن زمان بافتهاي عصبي و پوست، بافتهاي مخاطي دهان، لبها و لثه و شبكه چشم تشكيل مي شود.

2) پوست لايه دروني

لايه داخلي جنين كه بافت پوششي حلق و مجاري تنفسي (بجز بيني)، لوله گوارشي، كبد، پانكراس و مثانه را مي سازد.

3) پوست لايه مياني

لايه مياني از سه لايه اصلي جنين كه بافت همبندي استخوان و غضروف، خون و عروق خوني، كليه و غدد تناسلي و بعضي ديگر از اعضاي داخلي از آن منشاء مي‌گيرند.

از اينها مشخص مي شود كه زمان علقه، هنگامي است كه در آن خلقت جنين متمايز مي شود و شايد بتوان زمان علقه را زمان تكوين جنين دانست و به همين دليل بعضي از فقهاء مسلمين سقط جنين را از زمان علقه حرام دانسته اند.

پس از اين مراحل در هفته چهارم جنين به صورت مضغه مخلقه و غير مخلقه مي‌شود، در اينحالت خلقت اعضا جنين مانند قلب و چشم و… به صورت كامل و خوب ظاهر مي شود. مانند اينكه اين اعضا پس از اين ديگر خلقتي نخواهند داشت يعني كامل شده است.

3) مرحله مضغه

خداوند مي فرمايد: ثم خلقنا النطفه علقه، فخلقنا العلمه مضغه[15]

مضغه حالت سوم از زندگي جنين است و از هفته سوم حمل شروع مي‌شود و تا هفته هشتم ادامه پيدا مي كند و از آن پس مرحله جنيني شروع مي شود و قطر تخم تشكيل شده در هفته سوم از حمل نزديك به 1 سانتيمتر است، يعني باندازه يك حبه انگور و در نهايت هفته هشتم به حجم تخم مرغ مي رسد.

اما در هفته 12 طول جنين به 9 تا 10 سانتيمتر مي رسد، و جنبش از جهت مذكور يا مونث بودن مشخص مي شود.

بعضي از اطبا گفته خداوند را كه مي فرمايد: من مضغه مخلقه و غير مخلقه را چنين تفسير كرده اند، از مضغه بعضي از اعضا جنين تشكيل مي شود و بعضي ديگر تشكيل نمي شود، و اين به اين دليل است كه بعضي از اعضا جنين مانند چشمها و گوشها و قلب و عروق عصبي و غيره شكل گيري و تشكيل آنها از زمان مضغه آغز مي شود، و خلقت آنها كامل نمي شود مگر اينكه به مرحله تسويه (كه توضيح داده خواهد شد) برسد، اما استخوانها و گوشت (عضلات)، و اعضاء جنسي و غيره، خلقتشان شروع نمي شود تا مرحله عظام و تسويه، يعني از هفته هفتم و بعد از آن. پس جنين در مرحله مضغه بصورت مخلق و غير مخلق مي باشد به معني اينكه خلقت او آغاز مي‌شود و لكن پس از آن كامل مي شود. مانند اينكه چشمها خلقتشان در هفته سوم حمل آغاز مي شود، و خلقت آنها كامل نمي شود تا ماه ششم از حمل.