تحقیق در مورد برخي از رياضي دانان بزرگ جهان

لینک دانلود و خرید پایین توضیحات

دسته بندی : وورد

نوع فایل :  .doc ( قابل ويرايش و آماده پرينت )

تعداد صفحه : 9صفحه

 قسمتی از متن .doc : 

2

‏ ‏چند تن ‏ ‏از رياضي دانان بزرگ جهان :

‏فيثاغورت‏  ‏

‏ ‏569 تا 500 قبل از ميلاد ‏   ‏او اولين كسي بود كه اصرار داشت كه در هندسه بايد ابتدا اصول موضوع و اصول متعارفي را معيين كرد . و سپس به استناد آنها استدلال كرد . . قبل از او هندسه مجموعه قواعدي بود تجربي كه هيچگونه ارتباطي با هم نداشتند . قبل از فيثاغورت كسي حتي حدث نيز نميزد كه مجموعه اين قواعد ميتواند تعداد كمي اصل نتيجه شود .‏ ‏ فيثاغورث كشف كرد كه اعداد صحيح يعني‏ ‏ 1و2و3و.. براي بنا نهادن علم رياضي حتي در سطح عادي كافي نيستند .‏ ‏ حال آنكه عقيده خود او نيز در ابتدا اين بود كه همه چيز عالم با همان اعدادي كه خداوند به بشر ياد داده تعبير خواهند شد . اين كشف او كه اعتقادات خود او را به آنچه از خداوند و كتاب مقدس ميدانست فرو ريخته بود . باعث شد تا حتي خود او هم با كشف خودش به مبارزه بر خيزد تا ايمان از دست رفته اش را نجات دهد . اما سرانجام خود او نيز تسليم كشف خود شد . ( هرگز نميتوان دو عدد صحيح چنان يافت كه مربع يكي برابر دو برابر ديگري باشد )‏ ‏ و از اينجا بود كه اعداد اصم و مفهوم بينهايت وارد رياضيات شد .

‏ 

‏ارشميدس

‏  ‏بزرگترين دانشمند عهد عتيق‏  ‏ ‏ ‏287 تا 212 قبل از ميلاد‏ ‏ ‏او به معني تمام يك نابغه بود و بسيار آزاد مي‏ ‏ انديشيد و اسير موانع زمان خود نميشد .‏ ‏ اگر فهرستي از سه رياضي دان بزرگ جهان تهيه كنيم قطعا بايد ارشميدس در ميان آنان باشد و دو تن ديگر‏ ‏ نيوتن (Newtin )‏ و گوس (Gauss)‏. او هنگامي كه در محاسبات خود غوطه ور بود‏ ‏ همه چيز خود را بكلي راموش ميكرد . نقل است كه وقتي در حمام قانون مشهور خود را كشف كرد لخت از حمام بيرون دويد و فرياد زد اوره كا

2

‏ ‏ اوره كا يعني‏  ‏ يافتم‏ ‏ يافتم

‏ارشميدس دوهزار سال قبل از نيوتن و لايب نيتز موفق به اختراع حساب انتگرال شد و در حل يكي از مسائل نكته اي را به كار برد كه ميتوان او را از پيشگامان حساب ديفرانسيل دانست .‏ ‏ دانش و نبوغ او در ساخت منجنيق و فلاخن ها و انواع وسائل ديگر در دفاع از شهري كه در آن زندگي ميكرد نيز بسيار مشهور ميباشد .

‏اقليدوس‏   ‏ Eudoxe

‏ 

‏ ‏خيام

‏حكيم عمر خيام نيشابوري :

‏ ‏ابوالفتح غياث الدين عمربن ابراهيم نيشايوري معروف به عمر خيام‏ ‏ در 440 هجري قمري مطابق با 1048 ميلادي در نيشابور بدنيا آمد .روز تولد او به قولي 28 ارديبهشت است و لذا اين روز را روز رياضيات نانيده اند . احتمال دارد به سبب شغل پدرش كه خيمه دوز بود بدين نام شهرت يافته است . برخي او‏ ‏ و خواجه نظام الملك و حسن‏ ‏ صباح را همكلاس ميدانند. و برخي اين را داستاني ييش نميدانند .‏ ‏ وفات خيام احتمالا 526 هجري قمري بوده است . خيام تا قبل از 25 سالگي چند كتاب مهم نوشت از جمله كتاب بسيار معروف جبر و مقابله .‏ ‏ خيام 43 سال در حومه‏ ‏ اصفهان زندگي كرد و و سپس به مرو در تركمنستان رفت .‏ ‏ در آنجا بود كه از سن 73 سالگي به بعد رباعيات مشهور خود‏ ‏ را سرود.

‏رساله جبر و مقابله خيام‏ ‏ در حل معادلات رياضي‏ ‏ توسط يك آلماني از عربي به فرانسه ترجمه و چاپ شد . (1851)

‏خيام‏ ‏ به اتفاق چند تن‏ ‏ ديگر‏ ‏ در زمان ملكشاه سلجوقي دست به اصلاح تقويم زد كه به تقويم جلالي مشهور است . . آنها آغاز سال نو را از وسط برج حوت به اول برج حمل منتقل كردند .

3

‏ 

‏ماهاني رياضي دان ايراني قرن دهم ميلادي و ابوجعفر خازن رياضي دادن ديگر ايراني معاصر ماهاني توانستند روي‏ ‏ معادلات درجه سوم مقداري كار كنند‏ ‏ اما هيچكدام از اين رياضي دانها نتوانستند نظريه علمي از معادلات درجه سوم ارائه دهند و اين كار توسط عمر خيام در رساله جبر و مقابله اش صورت گرفت .‏ ‏ حل معادلات درجه سوم به كمك مقاطع مخروطي هنوز در رياضيات امروزي كابرد دارد .‏ ‏ ( از كتاب تاريخ رياضي دانشگاه هرمزگان‏ ‏ گرداورنده‏ ‏ دكتر احمد شرف الدين )

‏ 

‏ ‏رنه دكارت :‏ ‏ rene  Descartes

‏ 1596 ‏متولد ‏  ‏فرانسه 1596‏   ‏ معاصر پاسكال و فرما‏  ‏ . و شكسپير‏ ‏ قبل از تولد او گاليله فوت كرده بود و‏ ‏ نيوتن هشت سال بعد از تولد او بدنيا آمد .‏ ‏ ويليام هاروي كاشف جريان خون هفت سال بعد از دكارت درگذشت و ژيبلر كاشف الكتريسيته مغناطيسي در هفت سالگي دكارت درگذشت . ‏  ‏در 14 سالگي به اين نتيجه رسيد كه آيات و احكام فلسفه قديم كه تحت عنوان فلسفه اخلاقي به او مي آموختند و ميبايست كوركورانه آموخت و پذيرفت چيزي جز خرافات بي ارزش نبودند . او عادت داشت هيچ چيز را بدون استدلال نپذيرد .

‏دكارت مدرسه را ترك كرد و افكار خود را دنبال كرد . اولين ميوه تفكرات او توجه به اين حقيقت ملحدانه بود كه منطق رسمي، يعني آن روش قرون وسطايي كه بر تمام فلسفه اسكولاستيك احاطه داشت و هنوز نيز به اصرار و سماجت تمام تعليمات زمان را تحت نفوذ داشت . به منظور ايجاد قدرت خلاق انساني همچون قاطري نازا و بي حاصل است . او ميگويد استدلالات فلسفي‏ ‏ صورت خدعه و تزوير و قاچاق را دارند و فقط وسيله اي براي گول زدن ميباشند .