تفسیر سوره تكاثر آيات 1

لینک دانلود و خرید پایین توضیحات

دسته بندی : وورد

نوع فایل :  .doc ( قابل ويرايش و آماده پرينت )

تعداد صفحه : 12 صفحه

---

 قسمتی از متن .doc : 

 

‏1

‏تفس‏ی‏ر‏ سوره تكاثر آيات 1 – 8

‏سوره‏ تكاثر مكى است و هشت آيه دارد

‏بِسمِ‏ اللَّهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِيمِ

‏أَلْهَاكُمُ‏ التَّكاثُرُ(1)

‏حَتى‏ زُرْتمُ الْمَقَابِرَ(2)

‏َكلا‏ سوْف تَعْلَمُونَ(3)

‏ثُمََّكلا‏ سوْف تَعْلَمُونَ(4)

‏َكلا‏ لَوْ تَعْلَمُونَ عِلْمَ الْيَقِينِ(5)

‏لَترَوُنَّ‏ الجَْحِيمَ(6)

‏ثُمَّ‏ لَترَوُنهَا عَينَ الْيَقِينِ(7)

‏ثُمَّ‏ لَتُسئَلُنَّ يَوْمَئذٍ عَنِ النَّعِيمِ(8)

‏ترجمه‏ آيات

‏به‏ نام خداى رحمان و رحيم .

‏مسابقه‏ و مفاخره در داشتن مال و نفرات بيشتر شما را از سعادت واقعيتان به خود مشغول كرد (1).

‏تا‏ آنجا كه براى شمردن نياكان خود به قبرستان رفتيد (2).

‏نه‏ ، اين مفاخرتها دردى را از شما دوا نمى كند و به زودى خواهيد فهميد (3).

‏نه‏ ، تاءكيد مى كنم كه به زودى خواهيد فهميد (4).

‏نه‏ ، باز تاءكيد مى كنم كه اگر به علم اليقين برسيد (5).

‏آن‏ وقت دوزخ را خواهيد ديد (6).

‏آن‏ وقت به عين اليقينش مشاهده خواهيد كرد (7).

‏2

‏و‏ سپس در آن روز از نعيم خدا بازخواست خواهيد شد (8).

‏

‏بيان‏ آيات

‏اين‏ سوره مردم را به شدت توبيخ مى كند بر اينكه با تكاثر ورزيدن و مسابقه گذشتن در جمع مال و اولاد و ياوران با يكديگر از خداى تعالى و از سعادت واقعى خود بى خبر مى مانند،

‏ ‏ترجمه‏ تفسير الميزان جلد 20 صفحه 600

‏از‏ تبعات و آثار سوء خسران آور اين سرگرمى غفلت مى ورزند. و ايشان را تهديد‏

‏ مى كند به اينكه به زودى نتيجه سرگرمى هاى بيهوده خود را مى دانند و مى بينند، و به زودى از اين نعمت ها كه در اختيارشان گذاشته شده بود تا شكرش را بجاى آورند بازخواست مى شوند، كه چرا در ش‏كرگزارى‏ خدا خود را به نادانى زديد، و به كارهاى بيهوده سرگرم كرديد، و چرا نعمت خدا را با كفران مقابله نموديد.

‏و‏ اين سوره از نظر سياقى كه دارد هم با مكى بودن مى سازد، و هم با مدنى بودن ، و به زودى روايات در سبب نزول آن در بحث روايتى خواهد آمد ان شاء الله .

‏توضيح‏ مفردات و مفاد آيات : ((الهكيم التكاثر حتى زرتم المقابر…)) كه متضمّنتوبيخ شديد مردم در جمع مال و نفرات است

‏أَلْهَاكُمُ‏ التَّكاثُرُ حَتى زُرْتمُ الْمَقَابِرَ

‏ ‏در‏ مفردات مى گويد: كلمه ((لهو)) به معناى هر كار بيهوده و بى ارزشى است كه آدمى را از كار مهم و پر ارزش باز بدارد، وقتى مى گويند: ((الهاه كذا)) معنايش اين است كه آن كار بيهوده وى را مشغول به خود كرد و از كارى مهم تر بازش داشت و در قرآن كريم آمده : ((الهيكم ا‏لتكاثر‏)).

‏اما‏ كلمه ((تكاثر)) و ((مكاثره )) كه اولى مصدر باب تفاعل ، و دومى باب مفاعله است ، هر دو به معناى آن است كه جمعى در كثرت مال و اولاد و عزت با يكديگر مبارات و مفاخره كنند.

‏3

‏و‏ در معناى مقابر گفته جمع مقبره است ، كه – به كسره ميم و فتحه آن – به معناى محل قبر است و در قرآن كريم آمده ، آنجا كه فرموده : ((حتى زرتم المقابر)) و زيارت مقابر كنايه از مردن است .

‏و‏ بنا به معنايى كه او كرده و بنابر آنچه به كمك سياق فهميده مى شود معناى آيه اين است كه : تكاثر و مفاخرت شما در داشتن مال و زينت دنيا، و مسابقه گذشتنتان در جمع عده و عده ، شما را از آنچه واجب بود بر شما بازداشت ، و آن عبارت بود از ذكر خدا، در نتيجه عمرى را ‏به‏ غفلت گذرانديد، تا مرگتان فرا رسيد.

‏بعضى‏ آيه را چنين معنا كرده اند كه : مباهات كردن و افتخار نمودن به كثرت نفرات ،

‏

‏ترجمه‏ تفسير الميزان جلد 20 صفحه 601

‏شما‏ را به خود مشغول نموده ، عمرى را به اين كار لغو گذرانديد كه اين عده بگويند رجال ما بيشتر است ، و آن عده ديگر بگويند ما بيشتريم و به اين هم اكتفا نكرديد تا آنكه به سر قبر مردگان خود رفته ، عدد آنها را به عدد زنده هايتان افزوديد، و به مردگان بيشتر خود مبا‏هات‏ كرديد.

‏و‏ اساس اين معنا رواياتى است كه در شاءن نزول سوره وارد شده ، كه دو قبيله از انصار با يكديگر تفاخر مى كردند به داشتن مردانى از زندگان و در آخر از مردگان ، و در بعضى ديگر آمده كه اين جريان در مكه اتفاق افتاد، بنى عبد مناف با بنى سهم مفاخرت كردند، و به مفاخرت ‏داشتن‏ نفرات زنده اكتفا ننموده ، در آخر مردگان را هم به حساب آوردند، و سوره مورد بحث در شان آنان نازل شد، و داستانش در بحث روايتى خواهد آمد ان شاء الله .َكلا سوْف تَعْلَمُونَ

‏ ‏اين‏ جمله ردع و تخطئه ايشان است از اينكه با سرگرمى به چنين امر بيهوده اى از اهداف مهمشان باز مانند. و جمله ((به زودى خواهيد فهميد)) تهديد ايشان است و معنايش – به طورى كه از مقام بدست مى آيد – اين است كه : به زودى به آثار سوء اين غفلت خود آگاه خواهيد شد، و و